beaucoup de francophiles sont désormais sympathiques à la cause des étudiants grévistes québécois grâce aux maNUfestations et cette couverture, ne t’en déplaise.

S’ils pourraient doubler le nombre de lecteurs, ils pourraient avoir environ le septième de la circulation hebdomadaire de Globe and Mail…

L’optique des maNUfs dans notre culture qui a tout vue par contre, c’est plus de montrer qu’on est pas une menace et d’attirer l’attention sur le message.

Tout de même, on est hot au Québec. FEMEN c’est juste quelques filles. Ici à la dernière maNUf, il y avait autour de 1000 personnes nues au centre-ville pendant la fin de semaine du grand prix.

Ne pas vivre dans un pays platte: check

Je suis d’accord avec ton propos.

C’est pareil pour la sexualité, et il faudrait savoir comment les tabous entourant le corps humain se sont développés dans l’histoire pour que la nudité devienne provocation aux yeux de certains « moralistes » ou de ceux détenant un pouvoir, qu’il soit religieux, politique ou autre, pour ensuite s’imposer comme étant agressive, immorale pour les « bonnes moeurs ».

Si l’art moderne a choisi l’épuration, afin d’évacuer les artifices pour exprimer l’essentiel, ou pour laisser le champ libre à l’interprétation de celui ou celle qui la regarde, ne pourrait-on pas dire que l’emploi de la nudité comme geste politique vise également à ce que les gens enlèvent leurs lunettes à tabous afin de voir le corps humain comme autre chose qu’un objet de désir, une tentation au péché, et la distinction entre hommes et femmes dans les rapports de force qui existent depuis trop longtemps entre eux?

Ne serait-il pas temps de voir le corps humain sans artifices ni présupposés ou aprioris au delà de la nudité, qui n’est après tout que dans les yeux de celui qui la regarde, afin d’ouvrir les esprits à la libre-pensée et amener nos rapports sociaux ou la communication à un autre niveau qui seraient plus profonds?