Quel magnifique livre que cet esprit du Nord. C’est avec beaucoup de plaisir que j’ai lu les divers textes de Jean Désy, ayant tous, comme fil conducteur, l’autochtonie québécoise. Au-delà de ce lien, toutefois, on part dans diverses directions. Ainsi, l’un des textes est présenté sous forme de lexique qui permet de (re)découvrir des mots de notre langage quotidien, tel que babiche, bébite ou encore toboggan, apparu aussi sous la forme de tobagane (au féminin!!!). Ailleurs, ce sont des réflexions sur ce qui différencie et unit les peuples nomades et les peuples sédentaires.
Il est clair que Désy affectionne particulièrement ses rencontres avec les autochtones. Il nous parlera affectueusement des guides qui l’ont conduit, sa vie durant, dans diverses contrées nordiques. Ailleurs, il se considère comme un autochtone. Puis ce sont ses récits de chasse ou ses excursions par grands froids.
Le livre est magnifiquement écrit et, à certains endroits, on ne peut que prendre le temps de réfléchir sur la portée des textes: « Marcher! Marcher obligatoirement pour tous les adolescents suicidaires qui perçoivent trop clairement l’absence de Sens qui leur est proposé par une télévision morbide et peu marcheuse, mais totalement marchandeuse et vendeuse d’obésité et d’obscénités, une télévision et un cinéma accrochés à des clichés impossibles à réaliser au Nord et encore plus au nord du Nord. » (p. 140).
Ce livre est une belle découverte qui vaut la peine qu’on s’y attarde, comme un soir d’aurores boréales!
Quel magnifique livre que cet esprit du Nord. C’est avec beaucoup de plaisir que j’ai lu les divers textes de Jean Désy, ayant tous, comme fil conducteur, l’autochtonie québécoise. Au-delà de ce lien, toutefois, on part dans diverses directions. Ainsi, l’un des textes est présenté sous forme de lexique qui permet de (re)découvrir des mots de notre langage quotidien, tel que babiche, bébite ou encore toboggan, apparu aussi sous la forme de tobagane (au féminin!!!). Ailleurs, ce sont des réflexions sur ce qui différencie et unit les peuples nomades et les peuples sédentaires.
Il est clair que Désy affectionne particulièrement ses rencontres avec les autochtones. Il nous parlera affectueusement des guides qui l’ont conduit, sa vie durant, dans diverses contrées nordiques. Ailleurs, il se considère comme un autochtone. Puis ce sont ses récits de chasse ou ses excursions par grands froids.
Le livre est magnifiquement écrit et, à certains endroits, on ne peut que prendre le temps de réfléchir sur la portée des textes: « Marcher! Marcher obligatoirement pour tous les adolescents suicidaires qui perçoivent trop clairement l’absence de Sens qui leur est proposé par une télévision morbide et peu marcheuse, mais totalement marchandeuse et vendeuse d’obésité et d’obscénités, une télévision et un cinéma accrochés à des clichés impossibles à réaliser au Nord et encore plus au nord du Nord. » (p. 140).
Ce livre est une belle découverte qui vaut la peine qu’on s’y attarde, comme un soir d’aurores boréales!