Les renaissances et les amitiés ont ce merveilleux don !

Aussi, j’entérine vos propos lorsque vous écrivez:

***«Parce que des victimes, monsieur Baribeau, il en existe de toute sorte mais elles ont toutes un point en commun: une société. Et quelque soit la société cette dernière en regorge; elle en fabrique à tour de bras et à plein cargo. Et les murs de nos prisons lui ressemble en tout point sauf un. Vous devriez le savoir. Ceux qui s’y retrouvent ne sont pas toujours ceux qui devraient y être mais ils y sont. Vous leur dites quoi à ceux-là ? Qu’ils sont bons pour la casse, les oubliettes, la trahison des valeurs que vous défendez »***

J’ai donné, pendant plusieurs années, des cours de sociologie dans lesquels j’étais amené à parler beaucoup des États-Unis. Et il est clair que dans les «States» certaines lois, portant notamment sur la drogue, étaient un combat sournois et chafouin contre les Noirs états-uniens. Si on tient compte des proportions, il est clair que les lois états-uniennes font en sorte que de trop nombreux Noirs se retrouvent en prison, ce qui m’inquiète et me bouleverse.

Je suis très sensible à la situation des Noirs aux USA pour de très nombreuses raisons. L’une de ces raisons, c’est que le 28 août 1943 (je venais d’avoir 20 ans quelques jours avant) j’étais à Washington lors de la grande marche des Noirs. C’est là que Martin Luther King a prononcé son fameux discours dans lequel il disait: I HAVE A DREAM. J’ai tellement bien été traité et «chouchouté» par les manifestants que j’en suis encore ému.

Un jour Martin Luther King a prononcé cette phrase bouleversante et trop vraie:

***«Ce qui m’effraie, ce n’est pas l’oppression des méchants; c’est l’indifférence des bons».***

Cela n’est vrai qu’en partie. Mais nous tous, nous avons parfois besoin d’un bon coup de fouet (symbolique) ou d’une douche glacée.

Je vous salue, Nicodème Camarda! Et connaître Mohamed me ravirait.

JSB

Salutation

L’invitation demeure, elle demeurera toujours..

Votre réponse me bouleverse éminemment et je cherches les mots en ce moment. Comment vous répondre? Le fait d’apprendre que vous êtes atteint d’une maladie incurable me touche et me secoue au plus haut point et au plus profond de moi-même. Cher ami, votre réponse est lumineuse, elle fait preuve d’une telle ouverture d’esprit: si belle, si franche ! Ça me tue..

Mohamed vous contactera en temps et lieu. J’irai vous chercher moi-même; Je vous porterai dans mes bras s’il le faut! Avec Mohamed et tous les souverains de ce monde je m’y engage formellement. Ce sera une rencontre mémorable comme on en a jamais vu!. On filmera le tout du transport jusqu’à la «déclaration» qui est tradition à l’émission Souverain Anonyme : Je vous adore et vous embrasse de tout mon cœur. Attendez-vous à être surprit et touché comme je le suis en ce moment.. Merci monsieur Baribeau vous êtes un être humain extraordinaire. Un grand de ce monde. Un souverain anonyme..

Bien à vous !

Je vous sais gré d’engager le débat, ce qui vous honore.

Je reconnais que je connais très mal les Souverains Anonymes. Je devrai corriger cette erreur. Un jour, si l’invitation est maintenue, j’irai, avec plaisir, participer à l’émission. Mais mes déplacements sont limités. Depuis deux mois, je sais que souffre de deux maladies dont l’une est incurable et partiellement paralysante. Je me déplace donc prudemment avec une canne.

Cela étant dit, je maintiens mes propos selon lesquels il y a, dans les thèses de Khan et Lofti, une haine profonde de l’homme occidental (j’inclus, bien sûr, les femmes). Le monde arabe a de grandes qualités et certaines déficiences qui ne sont pas toutes provoquées par les Occidentaux. Même commentaire pour l’univers musulman, lequel, très souvent, infériorise et méprise les femmes. En Chine aussi, il y a et il va y avoir trop d’hommes parce que la politique de l’enfant unique entraîne de nombreux avortements lorsque l’enfant sera probablement une femme.

Je reconnais aussi que mes propos sur les prisonniers manquaient de nuances, de mille nuances. Je sais pourtant que de nombreuses personnes qui «goûtent» à la médecine de l’incarcération sont des personnes respectables qui ne méritent pas mon mépris, notre mépris.

Je termine en disant que je suis ravi de dialoguer avec vous, Nicodème Camarda.

JSB

À Monsieur Jean-Serge-Baribeau

Selon moi, vous faite une grave erreur de jugement mais c’est humain «comme y disent!». Alors, allons-y, débattons! En ce qui me concerne, je suis un souverain anonyme, un participant qui n’oubliera jamais l’apport, le soutient et l’importance d’un tel événement en milieu carcéral.

Souverain Anonyme c’est une chance monsieur Baribeau! Une chance qui vient là où l’on ne s’y attend pas. Une expérience comme il y en a trop peu. Et je vous invite à la réflexion et à la recherche plutôt qu’à la «réaction» et au «babillage». Parce qu’à vous lire monsieur Baribeau, on est loin mais très loin de la réalité de Souverain Anonyme. En toute franchise, votre attaque à l’endroit de cette œuvre magistrale, ressemble plus – pour employer vos propres termes – à «un sanglot d’homme blanc».

Vous ne connaissez pas monsieur Mohamed Lotfi et cela se voit et cela se sent. Vous n’auriez pas un tel discours sinon. Mais j’y pense! Avez-vous déjà participé à l’enregistrement d’une de ces émissions ? Non ? Eh bien moi si! Considérez monsieur Baribeau que vous devriez aussi.

Mais doit-on encore et toujours le dire et le répéter: tous les prisonniers ne sont pas forcément des meurtriers, des assassins ou des violeurs. Aussi, je vous pose la question: pourquoi faire dans l’amalgame quand on peut faire dans le discernement ? Vous qui êtes sociologue des médias et écrivain public devriez le savoir pourtant.

La prison n’est pas un film de Falardau monsieur Baribeau. Par chance l’émission Souverain Anonyme est bel et bien réelle, elle! D’un autre côté on se demande qu’elle est ce «pauvre petit prisonnier» dont vous nous parler?: un familier, un autre esprit «dogmatique» peut-être? Par chance avec Souverain Anonyme et Mohamed Lotfi nous sommes loin de tout ça! Loin des imbécilités de ce monde et du «pauvre petit prisonnier» en particulier.

Je le dis à la blague pour le «lavage de cerveau», le ramassis de suppositions que contient votre billet ferait figure de style chez les poseuses de permanentes; pour laver blanc il est pas mal votre «bleach», vous utilisez quoi pour nuancer, la parisienne?

Vous connaissez Albert Jacquard, Yvon Deschamps, Jean-Guy Moreau, Céline Dion ? Vous connaissez Éric Lapointe, Dany Laferrière et toutes les autres personnalités issu de tous les milieux, de toutes les cultures et de toutes les disciplines ? Vous leur dites quoi à eux ? Qu’ils sont venu nous laver la cervelle ?

Je compatis avec vous pour la perte de l’être cher. Je compatis avec vous et votre ami et vous embrasse en ce point surtout : elle est une innocente victime. La question que je me pose est pourquoi? Pourquoi en faire d’autres? Parce que des victimes, monsieur Baribeau, il en existe de toute sorte mais elles ont toutes un point en commun: une société. Et quelque soit la société cette dernière en regorge; elle en fabrique à tour de bras et à plein cargo. Et les murs de nos prisons lui ressemble en tout point sauf un. Vous devriez le savoir. Ceux qui s’y retrouvent ne sont pas toujours ceux qui devraient y être mais ils y sont. Vous leur dites quoi à ceux-là ? Qu’ils sont bons pour la casse, les oubliettes, la trahison des valeurs que vous défendez ?

Avec votre monté de lait au sujet de Jooneed Khan vous vous êtes foutu le doigt dans l’oeilL le bon ou le mauvais on ne le sait plus parce que tous les invités de l’émission radiophonique Souverain Anonyme ne se nomment pas «Jooneed Khan». Par contre tous ceux qui y viennent et en repartent se souviennent d’un autre nom monsieur Baribeau:

Mohamed Lotfi! Retenez-le…

Tenez, pour vous prouver que je suis bon joueur, je vous invite à participer à l’émission Souverain Anonyme. Qu’en dites vous ? En tant que sociologue et écrivain public cela vous changera sûrement des propos et positions de «Jooneed Khan»…

Amicalement

Un souverain anonyme

Je pense que toutes les mesures sont prises pour les «brain-washer», pour leur donner une vision éminemment partielle et fondamentalement partiale du monde dans lequel nous vivons. Évidemment il s’agit de pauvres prisonniers, comme dans le film LE PARTY du dogmatique Falardeau. Et il faut plaindre les pauvres prisonniers comme un dégueulasse nommé Agostino Ferreira, une «ordure» d’origine portugaise qui a violé et assassiné plusieurs filles. La première fille assassinée est celle d’un de mes très grands et très intimes amis, un anthropologue qui a vécu pendant 25 ans en Afrique, deux ans au Pérou et un an en Guadeloupe. Évidemment il faut, selon Lofti et Khan, que j’aime cette crapule et que j’aie pitié de ce pauvre bougre, opprimé par une société capitaliste raciste, occidentale et impérialiste.

Je trouve que les prisons sont un univers dégueulasse et qu’il serait nécessaire d’apporter de très nombreuses modifications et réformes. Mais il y a des personnes qu’il faut «isoler» d’une manière ou d’une autre, pour protéger le reste de la société.

Jooneed Khan (Jeeroburkhan) est un respectable citoyen du Québec (originaire de l’Île Maurice) qui a, pendant longtemps, été journaliste à LA PRESSE. Il a droit à ses perspectives, points de vue et «opinions», comme tout citoyen.

Mais moi, qui ai aussi droit à mes perspectives et opinions, je pense que ce Monsieur est dogmatique et un tantinet fanatique.

Quand Khan nous parle de la fin d’un monde, je ne peux qu’acquiescer. Quand il nous annonce que la «sinophobie» sera, un jour prochain, plus poussée que l’islamophobie, je pense qu’il a éminemment et tristement raison. Quand il nous parle des «horreurs» chez nos «frères haïtiens» (pour moi les Haïtiens sont nos frères), je ne peux qu’opiner du chef et me désoler. Quand il nous parle du silence des médias sur le Congo, il a raison. Quand il fait allusion à l’étrange disparition du corps de Ben Laden, je pense la même chose que lui. Quand il parle de L’EMPIRE, je me sens, dans une large mesure, au diapason avec ce penseur.

Toutefois je pense que Khan et Lofti sont des partisans du SANGLOT DE L’HOMME BLANC (et de toutes les crapules occidentales).

Je pense que ces grands penseurs s’imaginent que les musulmans, enfin libérés de l’empire, vont créer un monde meilleur. Personnellement je pense que toutes les religions, sans aucune exception, sont bornées, dangereuses, potentiellement fanatiques et éminemment inutiles. On nous dit que Dieu a créé les êtres humains alors que ce sont les humains qui ont inventé Dieu.

Tous les fous de Dieu, musulmans ou chrétiens, me terrorisent et m’emmerdent profondément.

Lorsque Khan nous parle de l’esclavage qui existe depuis la «découverte» (quel mot fourbe et méprisant!) de l’Amérique, il oublie que l’esclavage existait un peu partout avant l’arrivée des «Occidentaux». Hélas ces derniers, comme toujours, ont en quelque sorte «industrialisé» et systématisé cette triste «institution», pratique ou tradition.

Je sais que Loft et Khan ne me croiront puisque je suis un salopard d’Occidental, né au Québec il y a 68 ans, ce qui fait de moi un aveugle obligatoire, incapable de percevoir l’horreur du capitalisme impérialiste occidental. Je me permets toutefois de dire que je suis un peu chomskien, très écoeuré par le monde «moderne» occidental et dégoûté par les agissements de L’EMPIRE.

MAIS je refuserai toujours LA CULPABILISATION que veulent nous faire vivre des personnes comme Lofti et Khan. Au cours de ma vie je me suis battu, sûrement autant qu’eux, pour créer un monde différent, un monde différent. Toutefois, au risque de passer pour un islamophobe ou un sinopobe, je hurle que je ne pense pas que c’est l’Islam ou les Chinois qui vont créer un monde meilleur.

Je termine tristement ce trop long commentaire en me disant que je suis à moitié d’accord avec Khan et Lofti. Mais je suis à moitié déçu par leur fanatisme et leur aveuglement. Pour ces tristes sires tout ce qui n’est pas occidental est extraordinaire et admirable. Mais pourquoi, diable, vivent-ils en Occident? Peut-être à cause des libertés réelles et parfois imaginaires et illusoires que nous offre le monde occidental.

Espérons que mes remarques vont déboucher sur un débat plutôt que sur un déluge d’invectives et d’insultes!

Jean-Serge Baribeau, sociologue des médias et écrivain public