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Culture et politique
Interagir avec les gens (et les choses)
3 juin 2013 · Art de vivre, Cinéma, Création, Livres, Musique, politique, Société · Jean-Félix ChénierJ’ai relâché quelque peu mes activités sur le Web récemment. Pas par choix, mais par nécessité pratique, plié que j’étais sur les travaux de fin de session de mes étudiants et sur plusieurs activités en marge de mon travail. Mais l’idée de faire une pause du Web me revient à chaque année en cette période et elle prend généralement fin avec la rentrée du mois d’août. Cette pause récurrente devrait être choisie mais appliquée par chacun, pour que l’on redécouvre le contact physique avec les gens. Discuter à table, face à face. Se couper des écrans qui, le mot le dit, mettent un voile ou une cloison entre les personnes. Il est si facile d’ouvrir l’ordi ou la télé puis de vivre côté à côte avec nos proches, sans réellement les côtoyer, leur parler, les écouter. Combien d’enquêtes ont démontré que la télé est allumée durant les repas familiaux? Combien d’heures les gens passent-ils devant des écrans de toutes sortes au détriment de véritables conversations, où il n’y a aucune médiation technologique, mais de vrais visages qui se regardent et de vraies personnes qui peuvent même se toucher! Je ne suis pas le premier à dire que l’usage effréné de [...]
Pauline Marois disait devant ses partisans la fin de semaine dernière que les partis Option nationale (ON) et Québec solidaire (QS) devaient envisager de se «saborder pour la cause». La division du vote souverainiste favorisait les libéraux et on devait selon elle se rallier au PQ… Elle prenait l’exemple de Pierre Bourgault qui a sabordé le Rassemblement pour l’indépendance nationale (RIN) pour demander à ses militants de joindre le PQ naissant à la fin des années 1960. Disons d’abord que l’exemple donné est sujet à discussion… D’abord, le PQ de l’époque incarnait un réel espoir de changement. Son chef René Lévesque était un homme rassembleur au magnétisme incontestable. Il faut aussi rappeler que René Lévesque n’aimait pas le nom du PQ, considérant qu’aucun parti ne devait monopoliser l’identité québécoise. Lévesque considérait aussi qu’un parti devait envisager se saborder au bout d’une ou deux générations pour éviter qu’il s’enlise dans la seule quête du pouvoir… Et Lévesque aurait préféré que Bourgault maintienne son RIN, de façon à ce que le mouvement indépendantiste demeure pluriel et que son parti à lui soit perçu comme plus modéré. Ces affirmations devraient suffire pour contester la pertinence de l’injonction faite par Mme Marois: aujourd’hui, le [...]
Ralentir. Le verbe est mal perçu, dans notre monde rapide, pressé, turbulent, excessif. Tout doit se faire en quelques instants de nos jours. Nous sommes dans l’ère du temps rapide. Et cette vitesse permanente a raccourci notre maîtrise du temps. Pour en rajouter, certains remplissent leurs journées et celles de leurs enfants comme s’il fallait absolument faire quelque chose ou organiser une activité pour fiston et fillette… Il n’y a pas de temps à perdre ! Interdit de ralentir. Dans les médias, il faut absolument qu’il y ait un reporter en ondes, sur place, LIVE à Boston devant le périmètre de la ville bouclée, à la recherche du dernier survivant des deux frères responsables de l’attentat… même si le reporter en question n’a absolument rien à dire, sinon qu’il est sur place pour nous dire qu’on a entendu Boum et que plus d’informations sont à venir… Vite, envoyons un reporter, parachutons des touristes de l’info qui n’auront aucun recul mais qui seront sur le champ de bataille de la dernière guerre que l’on oubliera aussi vite que la précédente. Notre vitesse excessive favorise aussi une amnésie permanente. Ralentir. Cette action qui semble ne pas en être une serait pourtant salvatrice. [...]
Skateboarding is not a crime; manifester sans itinéraire non plus!
21 avril 2013 · Cinéma, Création, Divers, politique, Société · Jean-Félix ChénierUn voisin du web m’a fait découvrir ce fabuleux et extraordinaire court métrage de Claude Jutra: The Devil’s Toy, datant de 1966 et tourné dans le Westmount décomplexé de cette époque. C’est l’un des plus beaux film que j’ai vu dans ma vie. Il y a quelque chose d’éternel dans cette imagerie d’une jeunesse montante qui bouscule les habitudes et les codes de la société. Le film propose comme dédicace: «To all victims of intolerance». Il peut être vu comme une fable de son époque, mais aussi comme un conte reflétant la dialectique profonde et récurrente à toute communauté politique: le réflexe autoritaire des élites et du pouvoir en place devant la montée de nouvelles pratiques spontanées, moins organisées, moins hiérarchiques, souvent imprudentes, comme la jeunesse qui les porte. http://youtu.be/_cj_rFpWuwU Après avoir vu le film, et avoir été ému par la toune finale chantée par Geneviève Bujold, vous comprendrez que face à la répression, les skaters ont adopté le slogan: «Skateboarding is not a crime!» Aujourd’hui, je ferais un parallèle avec notre jeunesse revendicatrice, celle qui a porté le printemps québécois et qui ces [...]
Stephen Harper me déteste, Justin Trudeau me méprise
18 avril 2013 · Musique, politique, Société · Jean-Félix ChénierVous avez sans doute déjà vu ce macaron porté par certains et qui proclame «Stephen Harper me déteste». J’aime bien ce slogan qui propose une image inversée. Ce n’est pas tant moi qui est hostile à Stephen Harper (quoique…) que lui et ses politiques qui posent une attaque frontale au Québec et à son modèle de développement. Que l’on parle de ses positions morales sur l’avortement; de sa volonté d’abolir le registre des armes à feu et de son refus de transférer les données au gouvernement du Québec malgré l’unanimité de la demande de l’Assemblée nationale sur cette question; qu’il s’agisse de sa volonté de durcir la loi sur les jeunes contrevenants malgré un autre consensus québécois, on serait tenté de croire que M. Harper et son gouvernement cherchent en quelque sorte à faire campagne sur le dos du Québec aux prochaines élections… Autres exemples, la réforme de l’assurance-emploi proposée par le gouvernement Harper touche effectivement davantage les régions du Québec et des maritimes que le reste du pays. La rhétorique conservatrice telle que promulguée au Canada anglais glisse quelquefois vers une logique de détestation du Québec, ces gens qui vivent [...]
Kim Jong Un, The Watchmen et la rationalité
5 avril 2013 · Arts visuels, Cinéma, Création, Divers, Livres, politique, Société · Jean-Félix ChénierLes menaces complètement folles et le chantage odieux mené par le régime nord-coréen du dernier fils Kim ces jours-ci soulève la question de la rationalité des acteurs en relations internationales. La théorie la plus forte de ce champ spécifique de la science politique est appelée la théorie réaliste. Elle postule que l’acteur dominant sur le champ de l’international est l’État; que celui-ci poursuit une logique d’intérêt et de sécurité nationale; que la scène internationale est marquée par une lutte permanente avec des équilibres possibles, mais nécessairement temporaires… Durant la Guerre froide, la théorie réaliste a émis l’hypothèse qu’une course aux armements nucléaires entre les USA et l’URSS conduirait à «l’équilibre de la terreur», c’est-à-dire que la possibilité qu’avait chacun de détruire l’autre plusieurs fois (alors qu’une seule fois devrait suffire…) conduirait chacun des géants en guerre à maintenir justement une guerre froide – où chacun s’affronte par acteurs interposés : guerre de Corée de 50-53; guerre du Vietnam de 64-75; soutien aux moudjahidines afghans contre l’Union soviétique de 79 à 89. La guerre directe était impensable due à ce que l’on a appelé la doctrine MAD (la destruction mutuelle assurée). Si on comprend bien cette logique, que Sting a bien [...]
Le hammam, temple de la purification
1 avril 2013 · Art de vivre, Arts visuels, Forum social mondial - Tunis 2013, Société · Jean-Félix ChénierJe suis allé ce matin dans un hammam vieux de plus de 2000 ans (peut-être même plus!). Le hammam est l’ancêtre du spa qui est si à la mode chez nous aujourd’hui. On l’associe aussi au bain turc. C’est un lieu où hommes et femmes sont séparés. Seuls les enfants de 9 ans et moins peuvent accompagner leurs mères du côté des femmes. Après 9 ans, les garçons doivent se contenter d’imaginer ou de fantasmer ce qu’il se passe du bord des femmes, là où pour une rare fois, elles sont à l’abri du regard des hommes et libres de lâcher leur fou sans remontrances masculines. Les hammams féminins sont donc au cœur d’un grand mystère entretenu par les peintres orientalistes du XIXe siècle. Et ce mystère perdure encore aujourd’hui, toujours alimenté par les Arts comme par l’ignorance de ce qu’il s’y passe vraiment. Comme je suis un homme et que je n’ai pas d’accès direct à ce lieu mythique, je vous parlerai de mon expérience du côté des hommes, qui se révèle quand même fort intéressante. Ce fut du moins pour moi l’un des beaux moments de mon séjour en Tunisie.
La réislamisation tranquille de la Tunisie
30 mars 2013 · Forum social mondial - Tunis 2013, politique, Société · Jean-Félix ChénierToujours dans le cadre du Forum social mondial de Tunis, j’ai assisté jeudi à un atelier intitulé : «Islam politique au pouvoir : quels impacts sur les droits des femmes?». Cet atelier et les discussions animées qui ont suivi avec des passants ont fortement secoué mon optimisme relatif du deuxième jour. Mais avant de faire ressortir le côté sombre de mes observations, je tiens à souligner ce qui m’apparaît être une véritable libération de la parole pour les différentes couches de la population tunisienne depuis le renversement de la dictature de Ben Ali. En effet, de la simple femme au foyer aux étudiants en passant par le veilleur de nuit à l’hôtel, les Tunisiens osent prendre la parole en public pour débattre de leur vision d’avenir. Notre discussion avec de jeunes étudiants en physique à l’université Al Manar a débouché jeudi sur une sorte d’assemblée nationale constituante de rue! J’ai pu constater la même effervescence à plusieurs reprises depuis mon arrivée en Tunisie. Tout le monde parle de politique actuellement. Et même si quelquefois ce débat déborde dans l’invective et le refus d’écouter l’autre, la majorité du temps, cela se fait dans le respect. Donc, le panel de conférenciers de jeudi comprenait [...]
Respecter l’Islam, repousser l’islamisme
27 mars 2013 · Forum social mondial - Tunis 2013, politique, Société · Jean-Félix ChénierLe Forum social mondial, avec sa quantité effarante d’ateliers et de conférences, commençait réellement aujourd’hui. Or, mon expérience de ce premier jour me dit que les moments forts d’un tel événement n’ont pas toujours lieu lors des conférences et ateliers, mais plutôt au détour d’une rencontre et d’une conversation. Le chaos des ateliers, les conférences annulées, l’indiscipline de l’audience m’ont déçu. Mais j’ai écouté une discussion fort intéressante entre deux Tunisiens (un prof et une étudiante) et un militant de l’extrême-gauche brésilienne qui aspire à un contre-modèle au libéralisme dominant pour tout le cône sud… Les trois étaient des personnes passionnées et fort éloquentes. Et la discussion a pris son envol lorsque le jeune brésilien, athée, a affirmé qu’en Amérique latine, si on voulait pousser vers un changement social et politique d’envergure, il fallait dialoguer avec les personnes qui ont la foi et qui pratiquent la religion catholique ou protestante. Son respect à l’égard de ceux et celles qui croient en Dieu m’a touché. Le gars, qui avait les allures d’un Jésus marxiste, était à la fois utopiste et pragmatique. Il transperçait la sincérité. Tout de suite, la jeune étudiante tunisienne, voilée et profondément croyante, a insisté sur le fait [...]
La diversité comme rempart contre l’islamisme
26 mars 2013 · Forum social mondial - Tunis 2013, politique, Société · Jean-Félix ChénierJ’ai marché un peu aléatoirement dans Tunis aujourd’hui. Et ce qui m’a réconforté par rapport aux craintes que j’accumule depuis l’assassinat de Chokri Belaïd (1), c’est l’existence et même la coexistence d’une réelle diversité au sein de la population tunisienne. Par exemple, en traversant la médina, on s’aperçoit que la rue des vendeurs de jeans comprend plusieurs types de vendeurs : il y a celui qui fait jouer dans sa boutique des prières pré-enregistreés pour démontrer sa piété; il y a celui qui préfère fumer sa cigarette tranquille en sirotant son café noir; il y a celui qui fait jouer à tue-tête du dance music; il y a le vendeur classique qui projette sur écran-télé des vidéos de chanteurs raï; et il y avait même une boutique dans laquelle Phil Collins chantait ses vieux hits des années 1980… Toute cette diversité cohabite sans tension apparente. C’est pour moi un signe positif qui pose de réelles digues contre l’islamisation radicale du pays. Les Tunisiens (et surtout les Tunisiennes!) ne laisseront pas cette diversité se faire gommer par une idéologie étrangère et radicale provenant de la péninsule arabique. Au quotidien, le mode de vie de la majorité repose sur un «vivre et laisser-vivre» [...]
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